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文章标题:由章莹颖案想到的 —— 翻译“选择宽恕”自序发表日期:2019-07-24(2019-07-27修改)
作  者:毗陵居士出处:原创浏览102次,读者评论4条论坛回复0条
由章莹颖案想到的 —— 翻译“选择宽恕”自序
文/毗陵居士
2019年07月24日,星期三
近日美国法庭宣判杀害中国留学生章莹颖的美国人Brendt Christensen,在证据确凿的情况下,无期徒刑而不是死刑,在国内引起哗然。有的中国网民把美国违返“杀人偿命”这个“天经地义”的法律称为“野蛮、落后”。

尽管美国法律对死刑的判决与执行远比中国宽松,但也是世界上日趋减少的还保留着死刑的国家(美国约一半州还有死刑)。因是唯一一个有死刑的西方国家,美国还常被其他西方国家指责为“野蛮、落后、血腥。” 这恰好与上述中国网民的观点完全相反。

2006年10月,美国宾夕法尼亚州发生了一起枪杀儿童的事件,5个孩子死于非命,受害者皆为阿米十人(the Amish)。阿米十人不是种族意义上的民族,而是起初由中欧传入的拒绝现代生活方式(如不用汽车、电器甚至货币)的宗教上的少数民族。所以英文The Amish 可能翻成“阿米十教徒”更贴切。

人口约二三十万的阿米十人/教徒散布在美国东、中部几个州农村的阿米十村落 (Amish village) ,穿着19世纪的衣着,也过着19世纪一样的自给自足的乡村生活,并严格遵循数百年前传下来的阿米十基督教派教义,包括追求和平(阿米十教徒不能参军打仗)、为人谦廉、对人宽恕等等。

枪杀儿童并自杀的 Charles Roberts 不是阿米十人。他的母亲 Terri Roberts 后来有感于儿子犯罪后阿米十信徒待自己家人的宽恕方式,写成一书《宽恕》。指出对于经历了各种遭受别人侵犯、伤害灾难的幸存者来说,解脱痛苦的最好方法可能不是世人惯用的以牙还牙、以命抵命的报仇雪恨,而是“宽恕”(英“Forgiveness”)。

Forgiveness译成中文有原谅、饶恕、宽恕、豁免等。在英文里,forgiveness 是个大词,尽管不是宗教专用词,但是听起来总有点宗教气息。就譬如中文“苦“与“海”二字,不是佛教专用术语,但让人看见,就不禁联想起“人生在世,苦海无边”的佛法智慧。这就是“文化传统”在作怪也。

最著名的英文 forgive 用法当属圣经里的Matthew 6:9,通称 “Lord’s Prayer” (圣经里是耶稣教徒弟祈祷的祷言),又称“our father” (来自圣经拉丁语 原文之“pater noster”)。英文如下:

Our Father who art in heaven, hallowed be thy name.
Thy kingdom come.
Thy will be done, on earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread;
and forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us;
and lead us not into temptation, but deliver us from evil.

这段圣经中文通常译成这样:

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣,
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我们日用的饮食,
今日赐给我们。
免我们的债,
如同我们免了人的债,
不叫我们遇见试探,
救我们脱离凶恶。

这段中文有几处的翻译值得商榷。比方forgive被译为“免”,trespass 译为“债”,我认为不太准确 (当然这段中文圣经不一定是从英语圣经翻过来的)。依我看“免我们的债,如同我们免了人的债”应译成:

”......请宽恕我们的过失,这样我们也去宽恕别人对我们犯下的过失。”

“选择宽恕”一文里阿米十信徒反复强调“假如我们不去宽恕别人,谁会宽恕我们自己呢 ”(原文“If we will not forgive, how can we be forgiven?”),他们把宽恕别人当作一个很简单正常的东西,其中道理显然出自西方各国文化所熟悉的这段pater noster 提倡的精神。

昔日中国的帝王权贵,对于侵犯过自己的人,有着无数血腥的报复方式,什么凌迟砍头、株杀九族等,挖空心思用来给自己“出气”。哪里知道,哪一天自己、自家人或自己的后代子孙也会遇到同样血腥的下场,成为别人解气的对象。人类历史证明:一个血腥很有可能酝酿、带来下一个血腥。

但是,世界上还存在着一个完全不血腥的让人解气的方式:宽恕或原谅别人。宽恕别人不是说要同意、忽视或默认别人的过失,不是说人从此不知是非或放弃保护自己,而是说,明明知道对方错了或故意伤害你,你反而拒绝加入对方以牙还牙以血还血互相残害的游戏。

人要能做到这一点是不容易的,因为好像相互记仇、争斗、厮杀是我们人类的“本性”。所幸历史上也有象阿米十教徒一样的贤人圣士,用和平化解敌对,以博爱战胜仇恨,在很大程度上克服了人类本性的局限,达到升华。

阿米十教徒无疑是借助宗教信仰之力达到这个自我升华的。基督教里,人都是“罪人”的说法的罪不是犯罪的罪的意思。用一句较准确的中文来讲,“罪人”是“人无完人”的意思。同佛教一样,基督教也讲修行 (只是用词不同),基督教修行的目的也是减少自己的罪业,也就是通过宗教信仰把人的自身由不完美变得更完美,让人得以精神上的升华。

不错,宽恕别人是原谅别人,但最大的受益者绝对是可以不断能够宽恕别人的自己:能够抛开一切人世间争执、怨恨的人生是远离烦恼的人生。能宽恕别人者,也是最容易被人宽恕者。不段获得宽恕、理解的人生无疑也是幸福美满的人生。

而要过上这种人生,人靠自己给自己讲道理说服、升华自己,恐怕如人想凭自身的力量跳出地球的引力一般,是徒劳的。就像人要借助火箭技术才能脱离地球一样,人类也需要依靠一个工具 ——- 宗教修行 —— 来达到精神的平静、解脱、升华。

本人这里翻译的自然只是整个 “Forgiveness” 一书的一小部分。这个“选择宽恕”的题目也是我自定的。

本文在7/27/2019 11:34:47 AM被施雨编辑过
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毗陵居士 去毗陵居士家留言留言于2019-07-31 20:26:46(第4条)
谢谢夏洋洲
夏洋洲 去夏洋洲家留言留言于2019-07-31 06:30:45(第3条)
有哲理,宽恕不容易,慢慢学,赞!
毗陵居士 去毗陵居士家留言留言于2019-07-27 21:40:48(第2条)
据说中国一年杀死的犯人占世界很大比例,看来国人对“宽恕”的概念与基督教文化及其他文化有诸多不同。
幼河 去幼河家留言留言于2019-07-27 14:31:54(第1条)
白人是基督教文化。
 
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