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文章标题:寻根:商丘古城 发表日期:2013-12-16(2013-12-22修改)
作  者:方丽娜出处:原创浏览586次,读者评论0条论坛回复0条
寻根:商丘古城
文/方丽娜
2013年12月16日,星期一

这个夏季,我顶着酷暑从万里之外回到家乡商丘。固执与牵挂,促使我把目光投向久违了的古城——记忆里那一片无以替代的乐土。曾几何时,我作为城里的一介学子,日日在布满青苔的城墙根下晨读;落日余晖,我常常与学友结了伴登上土城墙,听南湖的蛙声在黄昏里没命的聒噪;更多的时候,我喜欢沿着护城河边那茂密的芦苇丛疯跑。

岁月荏苒,十几年光阴转瞬即逝,而今游子归乡,流连于此,怎不叫人遐思翩然?古旧的小街和苍老的院落,仿佛一下子就认出了我,掠去岁月浮尘,古城含情脉脉地对我诉说着白云苍狗的过往与变迁。而我对古城的眷恋,一往情深。

有人遍游了国内历史文化名城之后,对中国古城的格局做出了富有创意的定位:南有丽江古城,北有平遥古城,中有商丘古城。

丽江与平遥,我都曾零距离地审视和打量过:一位沉鱼落雁,一位饱经风霜,风韵各异。那么与丽江和平遥比肩而立的商丘古城,魅力何在?其灵魂特质又是如何呢?


岁月荏苒,十几年光阴转瞬即逝,而今游子归乡,流连于此,怎不叫人遐思翩然?古旧的小街和苍老的院落,仿佛一下子就认出了我,掠去岁月浮尘,古城含情脉脉地对我诉说着白云苍狗的 过往与 变迁。 而我对古城的眷恋,一往情深。

有人遍游了 国内历史文化名城 之后,对中国古城的格局做出了富有创意的定位: 南有丽江古城,北有平遥古城 , 中有商丘古城。

1、商丘古城


古城回眸

如果说丽江古城是一位青春靓丽的美少女(约800年),平遥古城是一位饱经风霜的少妇(约2700年),那么商丘古城则是一位年高德劭的老妪(约5000年),历经沧桑,荣辱不惊。

一座城池的历史就像是一个人。她的前世今生,她所经历的世事变幻,跌宕起伏,毁灭重生,就像一个漫长而隽永的故事。古城近五百年的今生,在地面之上都有迹可循,而要往更久远的年代追溯它的前世,则要到纵向更深处去追寻。1992年,美国哈佛大学的考古学家张光直教授,从美国20世纪60年代的航拍照片上,发现商丘古城的南半部地下有两段交叉叠压的城,这一发现让他欣喜不已。1994年,他组织中美联合考古队在商丘进行发掘,在层层黄河淤积的泥沙之下,找到了叠压着的宋代应天府城、隋唐时代宋州城、汉代睢阳城和西周宋国都城遗址。深刻探究,古城地下“城摞城”的奇态,豁然浮出:在商丘古城地下,堆叠着早自春秋、晚至明初至少6座城池!

穿越时空,商丘古城犹如一座巨大而原始的立体博物馆。

1986年,国家公布了38个历史文化名城,商丘位列其中。

登上古城墙,举目远眺,整个城池尽收眼底。岁月剥蚀,古城格局难得地保留着明清形制,大气磅礴。在长达五千多年的中国文明史中,商丘古城一度为古帝王都、王国都、郡国都、陪都、府治和州治,也作过省府的临时驻地与县府驻地,历史上曾是黄淮地区政治、经济、文化的中心。古城为城堡式建筑,设计独特,现存古城于明弘治十六年(公元1503年)破土动工,历时八年于明正德六年(公元1511年)竣工,距今已有500多年的历史,虽历经战乱和风雨剥蚀,仍以较完好的姿态屹立于豫东大地。古城外圆内方,形制似一枚巨大的古铜钱币,总面积1.13平方公里,是一座全国罕见的古代府城建筑群,在中国古代建筑格局中独树一帜。

城里的前辈这样说,1931年黄河发水,水势浩大,冲破外城郭,直逼城内。黄河水拍打着城墙止住了步。水势迅猛时,胆子大的年轻人坐在城墙上洗脚。由于外城郭、护城河、内城墙构成了三道防线,庇护着古城人躲过一次又一次的劫难,历经五百年风雨中,古城岿然不动。

如今再看那城墙,除南北城楼翻修处尚可登临,大部分城墙的夯土墙和内墙砖都没了,百姓依外墙砖搭建房屋,相较而言,城墙的外墙砖保存较好,无损古城整体框架的完整。关于古城布局,古城研究专家尚起兴先生说:“古人信风水,他们要建造的是一块风水宝地。外城郭为圆形,内城墙为方形,这布局象征天圆地方,讲究的是阴阳调和。东西南北四门、城内街道的布局,也都根据五行相克相生的理论建造。”

由此看来,古人的智慧堪称霸气。

如果说丽江古城是一位 青春靓丽的美少女 (约 800 年),平遥古城是一位饱经风霜的少妇(约 2700 年), 那么商丘古城则是一位年高德劭的老妪(约 5000 年), 历经沧桑,荣辱不惊 。

一座城池的历史就像是一个人。 她 的前世今生, 她所经历的世事变幻,跌宕起伏,毁灭重生,就像一个漫长而隽永的故事。古城近五百年的今生,在地面之上都 有迹可循,而要往更久远的年代追溯它的前世,则要 到纵向 更深处去追寻。

2、商丘古城

 

古城文化知多少?

——“商”文化。华夏商人,遍布全球。可知中国的商人,源自何方?玄鸟生商,商丘是商部族的起源和聚居地;王亥经商,商丘是商人商业的发源地;成汤都商,商丘是商朝开国帝王商汤灭夏后的建都地。“根据《诗经》、《竹书纪年》、《山海经》、《史记》、《楚辞》等典籍,可以看出商丘的‘商’具有三重含义:一是商部族的商,二是商业的商,三是商朝的商。因而,商丘被称作“三商之源”。商文明起源于商丘,由此推导,中华文明起源的众多元素,包括国家起源、商业起源乃至城市起源、文字起源、青铜器起源、礼乐起源、旅游起源,包括姓氏等的起源,都与“商人的老巢”商丘,有不解之缘。

上古时期商族的首领王亥带领族人,载着物品驾车奔驶于各部落时,并不曾知道暴土扬尘间即将翻开的是浩大的商业文明。几千年后,当商业已成为这个星球上最为广泛且重要的活动之一,王亥被尊为商业鼻祖,商丘,乃商业的发源地。

公元前21世纪,阏伯受封于商。商人以农业为本,畜牧业、手工业也很有成就,相土时开始用马拉车,王亥时又用牛拉车。“殷人之王,立皂牢,服牛马,以为民利,而天下化之。”在农业、畜牧业、手 工业发展的基础上,出现了剩余劳动产品,这样商人便开始了最初的交换活动,先是把剩余的产品在部落内进行交换,互相调剂有无,后来又将剩余产品运到外部落 进行交易,从而获得自己生活的必需品。周武王灭商后,又把商的遗民迁于商。那些商代的贵族阶层,既不会劳动谋生,又无一技之长,别无他择,只好听从周公的劝诫,做生意补贴家用。这样商的遗老遗少都涌上了买卖贩运之路,几乎清一色的做买卖,使得处于统治地位的周人,渐渐对商人有了相对确定的概念,认为商人就是买卖人,买卖人就叫商人。随着时间的推移,贸易经营发展成为一种独立的行业,人们把从事经营活动并从中牟利的人,定格在“商人”的称呼上,且沿用至今。

——“火”文化。商丘古城是火的故乡,是火的圣地,孕育了千年连脉的灿烂 的火文化。对“火”的追溯,关系到两个重量级人物,一个是火祖“燧人氏”,一个是火神“阏伯”。上古时,古城所在地称燧明国,燧人氏在此休养生息。“燧明 国有燧木,屈盘万顷,云雾出于其间。有鸟啄燧木,粲然火出。”燧人氏顿悟,遂折下燧枝钻木取火,人工取火的历史由此开始。“钻木取火”驱除了黑暗和寒冷, 带来了光明和温暖,是人类发展史上划时代的大跨越。燧人氏因之而备受尊崇,被尊为“火祖”,至今其长眠地——燧皇陵仍香火不断。“阏伯”为帝喾之子,是商 丘的始祖,受封于商为“火正”。做火正时,阏伯把火种置于土丘之上,让其经年不熄,人们随时都可以来取火,深受百姓的爱戴和敬重,被尊为“火神”。阏伯死后,人们以最隆重葬礼将其安葬在存放火种的土丘之上,并建庙供奉,即为今天的阏伯台。逝者如斯,这片有过钻木取火和高丘存火的土地上,难以改变的是对燧人氏和阏伯的深深感恩,后人一直怀着虔诚与尊敬前来祭拜。燧人造火被称为“中华第一火种”,国家领导人李德生、伍修权分别为燧皇陵题词“中华第一火 种”和“华夏第一火种”。1992年5月中国友好观光年“黄河之旅”首游式、1992年9月河南省七运会、2003年12月“信用河南论坛”等大型活动的 圣火采集仪式均在此举行;2005年10月12日在江苏南京举行的第十届全国运动会,于2005年7月15日在燧皇陵采集了“华夏文明之火”。

——姓氏文化。商丘古城作为中华民族的祖居地之一,为人们寻根祭祖、沿着古代历史名人的足迹了解中华民族的历史提供了良好的场所。帝喾高辛氏之后裔数千年来繁 衍生息,已多达千余姓氏,遍布海内外。据《路史》、《姓氏考略》、《万姓统谱》、《姓苑》、《姓谱》及《史记》、《左传》等古籍记载,“百家姓”中有 160多个姓氏的“祖根”在商丘古城。汉族人口最多的100个大姓氏中,帝喾之后占52个;台湾10大姓氏中,帝喾之后占6个,如蔡、丁、穆、汤、牛、 葛、宋、华、孔、武、戴、庄、商、朱、祖等40多个姓氏,其根都在商丘古城。

——戏曲文化。商丘古城的戏曲文化十分独特。早在北宋时,城南五里的 汴河边就出现了河市乐和“撂地”演出的艺人。宋元佑六年(公元1091年),又在此建起了大型演出场所“照碧堂”,日夜都有演出。清乾隆年间,梆子戏传入 古城,受风俗、语言及乡土艺术的影响,形成了具有鲜明地方特色的“豫东调”,曲调高亢、激越,女声唱腔明快、花俏,男声唱腔粗犷、大气、豪放。“四平调” 是在古城诞生并为古城所独有的地方戏,是文化和戏曲的“特产”。“四平调”根据花鼓艺人多用本嗓演唱,曲调“四平八稳”的特点及花鼓原有的“平板调式”, 借四平八稳之意,依“平调”之称,定名为“四平调”。此外,这块土地上还流行二夹弦、曲剧、大油梆、落子戏、琴书、坠子、大鼓、大铙等。

——饮食文化。商丘古城是中华烹饪鼻祖伊尹的诞生地和中华古老饮食文化的发祥地,烹饪汇古今于一炉。古城菜肴法乎自然,用料真实,原汁原味,有色香味浓之誉,所用器皿也是大盘子、大碗,看上去大开眼界,吃起来大气磅礴。数千年过去了,伊尹当年所创立的烹饪技艺和菜肴在古城还可以品尝到,其中较有特色、足以尽显古城传统烹饪技艺的名吃就达千余种,如砂锅羊肉、子衣炖甲鱼、乌鸡炖子衣、垛子羊肉、炸八宝葫芦鸭、葱烧梅花参、翡翠鱼肚、虾子烧素、水激馍、冉家糟鱼等。

 城里的前辈这样说 , 1931 年黄河发水,水势浩大,冲破外城郭,直逼城内。黄河水拍打着城墙止住了步。水势迅猛时,胆 子大的年轻人坐在城墙上洗脚。 由于 外城郭、护城河、内城墙构成了三道防线,庇护着古城人躲过一次 又一次的 劫难, 历经 五百年风雨中,古城 岿然不动 。

如今再看那城墙,除南北城楼翻修处尚可登临,大部分城墙的夯土墙和内墙砖都没了,百姓依外墙砖搭建房屋,相较而言,城墙的外墙砖保存较好,无损古城整体框架的完整。


 
3、商丘古城


他们在商丘

商丘古城物华天宝,人杰地灵,自古人才辈出。这里曾是王侯将相谈兵论武、施展鸿图的战场,也是文人墨客吟诗作赋的胜景佳处,以及圣人讲学、伟人指点江山的纪念地。著名历史文化名人,如开启华夏文明的“三皇五帝”代表人物燧人氏、高辛氏;明君贤相如商汤、伊尹;思想先哲墨子、庄子、杨泉、杨东明、汤斌;政治家信陵君魏无忌、西汉丞相平当、三国时的尚书令乔玄、宋吏部尚书宋纁、刑部尚书张方平、元吏部尚书正义大夫陈思济、明太常寺卿侯执蒲;另有文人学者江淹、石延年、崔曙、侯方域,教育家戚同文、窦克勤、刘廷诏,科学家王怀隐、李子金、杜知耕,书法家王洙和书目文献学家王尧臣,等等。

明清时期,更是古城人才发挥极致的光景,据统计,当时登进士科者竟达 400余人,近300人有著作传世。其中入阁为大学士者就有沈鲤、宋权、李天馥3人,三品以上列居九卿之位的就有吕坤、宋纁、杨东明、侯恂、练国事、汤 斌、宋荦等十余人。此外,千百年来古城还吸引众多的文化名人来此创作会友、教学,为古城的历史文化留下千古佳话。除司马相如曾在古城客居外,李白、杜甫、 高适、岑参、韦应物、李贺、范仲淹、晏殊、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等名家,都在古城留下过足迹和传世佳作,为古城灿烂的文化留下绚丽的篇章。

《商丘溯源》


本文在12/22/2013 7:52:57 AM被施雨编辑过
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