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文章标题:医学生与人文素养发表日期:2006-05-31
作  者:刘红园出处:原创(论文)浏览5599次,读者评论1条论坛回复0条
医学生与人文素养
文/刘红园
2006年05月31日,星期三

 

                   

  摘要:由于历史和现实的原因,现阶段医学生的人文素养处于较低水平;而未来的职业以及社会的发展要求医学生应当具备全面而丰富的人文素养。医学院校加强人文学的教育势在必行。

  关键词:医学生、人文素养、教育

一、医学生的人文素养现状
  
  由于我国长期以来初、中级教育导向的偏差,应试教育使越来越多的青少年成为分数的附庸。中小学教育基本上缺失了启蒙人性、化育智慧的能力。试卷着重于机械记忆和逻辑推理的检测,二者自然是学习中不可或缺的部分;但是感知、想象、悟性,这些在创造性思维中起主导作用的元素却无法通过试题的演算来获取;而必须通过对自然之美的体会、对艺术之美的欣赏、创作以及其他的人文实践来习得。
  青少年时期是人格塑型的关键时期,同时也是行为道德和社会责任感的形成时期;对社会自然之美的领悟与感受在其中有相当重要的作用。空洞的说教与言行不一的表帅只能防碍健康人格的形成。蔡元培先生说:“人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这是由于感情推动力的薄弱。要转弱为强,转薄为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象;陶养的作用,叫做美育。”[1]因此,中小学教育的方式方法应该有所改善。
  高中阶段现行的文理分科,截断了源自书本上的那点人文;理科学生就算学富五车也只有半壁江山。

  另一方面,现阶段身为父母的中年人生长在“文革”的中末期,其成长过程中的人文处于被颠覆状态;及至身为家长,在子女进入大学前能够给予的人文化育相当有限。
  就整个社会而言,近二十年的中国正处于经济转型期,由极度的物质贫乏到以物质为基本框架的小康社会,在对物质的单纯追求中难免会有急功近利的浮躁淹没人文。
  学校、社会、家庭,这三个人格塑型的关键点都不是那么尽如人意,使得医学生在进入大学之时免不了人文素养的短缺。这里提到的人文素养并不是简单的音乐美术技能,而是一种对人生的积极向上的心态、对社会的健康有效的行为方式、在现实生活中具有发现美、创造美的能力并对文化有批判的继承。这样的素质是教育必须肩负的责任。

  二,医学院的人文现状:

  医学院在高考中是属于理科范畴的。
  我国长期以来理工科大学只注重工程技术的教育早已是不争的事实;人文教学在其中很难摆脱装饰性的身份。极其有限的课时以及枯燥的课程内容设置对于学生的心身成长完全是杯水车薪。人文课程对于大学生人格构建、精神塑型的最后一个关键点的投入,处于一种爱莫能助的状态。人浮于事的象征性活动既谈不上引导学生对真、善、美的感悟与追求,更不可能提供给学生精神的舞台、思辩的空间以构成社会文化先驱的本原。人文化育是一件细致入微,连续不断的伟大工程;不是标语口号和偶尔为之的评比能够解决的问题。它关乎于学生的情感身心,存在于学生所有的生活环节之中。
  医学院的人文现状堪忧,这其中有大学办学思路的问题,也有教师自身的原因。大学以及大学教师对人文没有一种开放的心态、前行的激情,使得人文在大学中过度萎缩,导致学校最终难逃文凭加工厂的命运。

    随着社会经济的发展,高校的改革也是势在必行;扩招与自费就学使得大学身不由己地向经济效益倾斜。但是大学不是企业,不能用经济增长来判断其运转的优劣;大学对于社会的贡献是在学生离开学校后数年甚至数十年才能显现的。“一所大学的成功与否要看其为社会输送了多少经济和社会的储备力。”[2]而这种储备力是由学生毕业后在社会实践中表现出的创造力来决定的,后者是由人文学的化育所开启。因此学生创造力的培养便成为教育的当务之急。中、小学与大学在这一工程中处于不同的层面,大学因为连接着学校与社会更具有关键性。哈佛大学杜维明教授指出:“除了培养学生的科技能力以外,必须培养文化能力,帮助学生发挥潜力,自我完善,具有社会批判、文化批判和自我批判能力。从而建立一种个人与社群之间的良性互动,人类整体与自然的持续和谐关系。”[3]
  如果大学不能储备足够的经济能力,国家将会处于风雨飘摇之中;如果大学不能储备足够的社会能力文化精神就会成为一片沙漠。当大学最终只剩下摇钱树,一个民族的灭顶之灾将会来临。
  “大学的目的是为社会服务,同时还有一个功能就是文化和知识的传承。”[4]如何调整人文课程设置并在整个校园中营造良好的人文氛围以提高医学生的人文素养,早已成为医科大学不能回避的问题。


  三,医学生与人文素养

    作为高等教育的产物,进入社会时必须具备与大学相吻合的专业能力与人文修养。这是大学的责任。
  医学的发展正是人类文明发展的一个缩影。在经验教训总结的基础上,创造性思维的灵感火花照亮了驱除病魔的漫漫征程。所有的成功都是在无数次的失败中触类旁通的顿悟。在临床工作中就算是诊治一个常见病,由于发病原因、地理环境、气候条件以及年龄的差异,其处理方式都不可以照本宣科的千遍一律;因为人是活的,疾病也有其自身的发展规律。不难看出,与医学相关的活动本身就充满创造性。需要实践者具备当机立断的勇气、细致入微的观察、严密周详的思维、卓有成效的组织。更何况医学工作的对象是人,形形色色千变万化的人;同时也是背负着伤痛困苦的弱势群体,这一群体包括病人及其家属。由于人类生活的共性以及疾病发生的必然性,在患者群的周边是范围更大的亚健康群体;同时健康与疾病又是一个随机的动态过程,因此,医学的对象是构成整个社会的基本单位--人。

  有厚德仁心才谈得上悬壶济世。只有心怀仁慈,才能走进病人的物质与精神世界,才能得到患者的理解与支持;而后者是医家发现疾病变化、探索治疗方法的关键。客观上讲,是病人给予医生进行工作和成就事业的机会。医疗的过程,也就是医患互动的过程;是一种心灵交融,信任感召相互激励的过程。
    随着社会的发展,医疗活动的基本模式已经由生物医学转向了社会--生物医学模式。这是历史的必然。但这一转变带给医学工作者的是综合素质的更高要求。了解和理解人及与之相关的各种因素,才能控制疾病的发生发展,真正担当起救死扶伤的重任的。

  只有博文通史,才能纵横于自然与社会之间,把握人与社会发展的经纬,系民众的健康于一身。不为良相便为良医;可见自古以来医者即为国之栋梁。医界的大师永远不可能缺乏人文。
  要使未来的医务工作者避免成为庸才的唯一方法就是把他们造就成文理兼备、文理互动的人才。大学,应该给予今天的医学生更多一些的人文关怀、更多一些的人文空间、更多一些的人文思辩、更多一些的人文实践。以使学生踏上社会就能一肩挑起对全人类的道义与关爱。

  
注释:[1]卢世林.美育的本质与创造力的培养[J].
          教育研究,2005年第一期:30.
   [2][3][4]杜维明.人文学在建设精神家园和培养民族精神中的作用[J]
                             中国大学教育,2004年第1期:24,25.

附:本文完成于2005年年底,后被《中国高等医学教育》录用。

 

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范俊说:留言于2008-01-06 14:28:30(第1条)
我是一名刚刚上大学的新生
要写一篇关于“人文素养与专业成才的”论文
我学 的是护理专业
连论文格式都不熟悉的我 看到了这篇问长有了长进
 
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