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文章标题:陈瑞琳讲座:“归来”又如何?生命就是虚妄的等待 文章时间:2014-06-30
作  者:文心社出处:原创浏览1260次,读者评论6条论坛回复0条
陈瑞琳讲座:“归来”又如何?生命就是虚妄的等待
文/文心社
2014年06月30日,星期一

        【文心社休斯顿消息】2014年6月27日,海外华文文学评论家陈瑞琳应美南写作协会的邀请,在休士顿为读者开讲张艺谋的新电影《归来》以及严歌苓的小说《陆犯焉识》,畅谈她自己对这部电影的独特感受。现场座无虚席,内容相当丰富,发人警醒,不少听众现场唏嘘落泪。 

       关于电影《归来》,无疑是2014年华语电影中最大的亮点!据报导,《歸來》首映當天就刷新了張藝謀電影史上的最高記錄,被影評界盛讚“張藝謀歸來”,同时也引起各方评论界的博弈。毫无疑问,《归来》虽然不能说是张艺谋最好的电影,却是他影视生涯中最重要的一部电影!张艺谋在今年3月份吴天明导演的追思会上,坦言自己近十几年的片子不入“头儿”的法眼,但《归来》算是一个交代。

       
关于《归来》的评论,主要来自两极:

         一极是认为张艺谋避重就轻、躲避历史、缺乏批判锋芒。原因是《归来》完全省去主人公在西北劳改的悲惨遭遇,只着眼于《归来》!事实上,有多少“右派”成为埋骨荒野、从未有机会归来的亡魂。譬如夹边沟和峨边沙坪农场的成千上万的饿殍。杨显惠的《告别夹边沟》中,就描写了一位前往农场探视却得知丈夫死讯的“上海女人”,这位上海女人亲手挖出丈夫被割食残缺的尸骨,找来汽油烧化,将骨灰带回上海,算是终究带着丈夫“归来”。

        另一极是来自亚洲新闻周刊的主笔刘浩锋的文章,批张艺谋是借《归来》吹响了摧垮中共的集结号 ,文称苏联电影《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始,《归来》就是中国版的《悔悟》!此文还被中宣部的党建网转载,引起读者强烈反弹。

   关于当年的“右派”到底有多少人,毛泽东认为是四十多万,中央认为是四十六万。到了上世纪七十年代末,胡耀邦、邓小平他们决定给右派‘改正’,统计了五十五万多。但实际上当年受此迫害的人数却在一百多万!因为还有很多是大学生,包括不拿工资的人。还有一些人是被当作“右派”处理了,送去劳改、劳教、开除等等,事后发现并没有进“右派”的花名册,所以“平反”也没有他们的份。当年的右派,分类很多,有“极右派”、“右派”、还有“中右分子”,都是按敌我矛盾处理的。另外还有一些,属于“右派言论”,叫“右言分子”。后来还有“疑似右派”,也抓了一大批,所以,概括起来,当年“反右”当中被戴上“帽子”的,应该是一百二十万!在很多高校中,抓右派的比例是百分之五,但实际上已达到百分之八,中国一代知识分子的精英,就这样被毁灭!这是一段怎样悲怆的历史!想想残暴的秦始皇,焚书坑儒的罪行也只是500个儒生!

       陈瑞琳在演讲中特别指出:《归来》并不是避重就轻、躲避历史,而是一种无奈,用张艺谋的话说就是巧妙地采取了“冰山一角”手法,虽然呈现在银幕上的只是很小的部分,但埋藏在水下的部分则由观众自己去想象、补白。在他看来,严歌苓的小说容量丰富,足够拍出三部电影来,在和编剧、文学策划反复商量后,最终决定用删繁就简的方式去反映那个时代和其中人物命运的变化。而这样的处理方式也引起了一些争议,有人批评电影缺乏直面现实的勇气和批判现实的力量。对此,文学策划周晓枫的回答是“电影的思想深度是包裹在情感深度里的”。


        此外,这部电影在艺术上是相当成功的,无论是张力十足的情节还是灰暗压抑的摄影,无论超一流的演技还是时代气氛的准确把握,都不失为是中国当代电影的杰作。严歌苓说:“张艺谋对原作的改编是非常巧妙的,在短短一百分钟里面,一对因为各种原因而长相别离的男女,在经历过浩劫又走到一起,这种相互的寻找、错位的相爱很极致,就好像一首寓言。我给电影打99分。”

       在目前大量的评论文章中,基本上都认为这部电影的主题是“爱的归来”,即本来对妻子没有爱的陆焉识经过那个时代的洗礼,拿走了他曾经引以为傲的一切:青春,才华,博士,教授,理想,最后才发现生命中最宝贵的是爱,夫妻的爱,家庭的爱。

        但是,陈瑞琳认为,这部电影已经超越了政治的诉求和情感的诉求,实际上是一部哲学含义的电影,即表达出人生的荒诞和虚妄,主人公自己举着牌子等待自己,这种等待其实毫无希望,只是为了“活着”。所以,在陈瑞琳看来,电影《归来》的真正主题却是“归来又如何?”

       说到这部电影的艺术,陈瑞琳认为最大的特点是张艺谋超越了他早年的色彩张扬,从而“回”到返璞归真,灰色的时代,灰色的衣裳,逼窄的走廊,简陋而恐怖的环境,毫无亮色。人物多是学校工宣队、街道李主任、革委会的方主任之类。影片中唯一的“红色”却是“红色娘子军”,一种危险的“红色”。

        另外,电影的突出艺术成就还表现在细节上,如陆焉识敲门是两声,如同在叫妻子的名字婉瑜。女儿敲门则是三声,充满怒气。“文革”中的每家都是四壁徒空,但墙上多挂着家庭的照片。陆焉识的被子叠得很方正,一个从前的花花公子被改造成一个彻头彻脑的劳改犯!

       在这样一个黑色的世界里,电影中感人的情节竟随处可见,充满了张力。最典型有两处,一是火车站的一幕,两人近在咫尺却不得相见;另一处是主人公陆焉识扮演修琴师,为失忆的妻子弹琴。

        但在影片中,大量的情节其实是悲怆的荒诞,即夫妻不能相认,母女不能原谅。好不容易“归来”的陆焉识,却不能回家,只能是隔着半条街与妻子相望。再如陆焉识假扮读信人,为妻子朗读自己的那些从来没有寄出的信,勾画出往事不堪回首。最荒诞的莫过于舞剧《红色娘子军》,文革时期的集体癫狂,女儿丹丹竟为了能够演吴清华而告密自己的父亲,结果却还是演小战士,最后也只是做了一名纺织女工。而那位当年曾经“潜规则”冯婉瑜的方主任,最后成了精神错乱!整个电影,让人们思考的是“失忆”的人比清醒活着的人痛苦似乎更少些。所以,关于我们痛苦的历史,还是选择“失忆”吧!

        关于电影《归来》的评论,陈瑞琳认为李安的把握是最准确的,李安认为,“我觉得张艺谋经营了一个主题,对人的记忆,还有压抑和自由的观念,我觉得这个电影是一部很好的存在主义电影,记忆到底是什么,人在变、社会在变,我们的印象和记忆到底是什么?”他真是目光如炬,一语中的!


本文在6/30/2014 7:20:14 AM被施雨编辑过
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侯川 去侯川家留言留言于2014-07-21 00:27:49(第6条)
不管怎么谈《归来》,那段黑暗的岁月、罪恶的历史是不能绕过去的。这点谈足了,认识清楚了,谈其它的或艺术或哲学,可能有点意义。而绕过这一点,谈别的,用句流行话说,就是丧失良知。
陈瑞琳 去陈瑞琳家留言留言于2014-07-13 04:23:26(第5条)
感谢阿雨、娃娃、花花、亮亮!

23号将应邀先去温哥华再讲【归来】,DC要等下次再安排了!
宋晓亮 去宋晓亮家留言留言于2014-06-30 22:32:46(第4条)
历史不会失忆,天地永远清醒。张艺谋能选择这样的《归来》,已相当不易。
瑞琳出面谈论,也是为历史留墨。
冰花 去冰花家留言留言于2014-06-30 11:53:38(第3条)
欢迎瑞琳也来DC演讲!
依娃 去依娃家留言留言于2014-06-30 10:55:06(第2条)
瑞琳:这部归来我也看了。
不能说不好,比三枪、黄金奶什么强多了,但说好,中国没有<<辛德勒名单>>这样的片子,很震撼的。
归来,人归来了,生命能归来吗?生活能归来吗?
我想起来我身边的一处归来,丈夫当过三青团,文革中被打的爬床底下,老婆四个孩子赶回陕西农村务农,男人一夜头发全脱了。秃头了,每年回去看老婆孩子,最小的才两、三岁。老婆神神经经天天骂男人。
等了十年,老婆孩子归来了,不久老婆癌症死亡,儿子没有文化,只能干粗活,后来也失业了,成天想父亲的钱。。。。。。

老人快死的时候,已经站不起来了,头凸凸的。儿子等他死了要房子。

<<霸王别姬>><<活着>>都是佳片,<<归来>>并没有超越,它的意义是又搅起记忆,因为很多年人们都不提过去了,只想票房。

问好瑞琳。
施雨 去施雨家留言留言于2014-06-30 08:02:03(第1条)
我看片子最深的感受是:任何事,一旦破坏,重建是何等困难。
生活里有太多这样的例子,无论是政府的行为还是个人的情感,美好的、有次序的一旦打破,基本上都得重新来过,幸运的,重建后得到新的收获,但更多的失去,将是永远的失去,绝没有再得的可能了。
 
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