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枫雨 去枫雨家留言 回复于2012-08-05 01:04:03『作家论坛』
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首届“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文大赛征稿启事
首届“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文大赛征稿启事


建筑是物化的记忆,是人类沧桑历史和多样文化的积淀。站在一座穿越时间的古建筑前,人们得到的不仅是美学的满足,还能穿透时间的迷雾看见历史的痕迹,人类的憧憬。果戈里说:“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它还依旧诉说”,没有哪一种文化形态能够像建筑这样,超越时间和媒介的限制,如此长久直接地震撼人类的心灵。一座城市的发展与变迁、幸福与悲痛,都通过建筑记忆起来。组织“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文征集和评奖活动,旨在通过文学的样式阐释城市建筑文化的丰富性、多元性与时代性,以及宣传城市建筑文化的先进设计理念,为弘扬中国文化、构建和谐环境和创建美好城市做出贡献。

一. 主办单位:

上海市作家协会、文学报社、《上海文化》杂志社

二. 承办单位:

禾泽都林建筑与城市研究院、上海作家俱乐部

三. 征文细则:

1.征稿时间:自即日起至2012年9月30日止。

2. 征稿对象:海内外诗人、散文家及诗歌、散文爱好者。

3. 征稿地址:上海市巨鹿路675号作家俱乐部,邮编200040

4. 参赛网站:云文学网 www.yunwenxue.com

5. 征稿邮箱:1009@yunwenxue.com

6. 每人限寄作品1-2篇,字数不限;来稿可用打印稿或方格纸稿抄写,也可发电子邮件。附百字内简历1份。

四. 奖项设置(诗歌散文奖金含税):

一等奖2名 各20000元及“禾泽都林杯”奖杯;

二等奖4名 各5000元;

三等奖10名 各2000元;

优秀奖20名 各500元。

五. 大赛组织:

组委会主任:

赵丽宏 上海作协副主席、《上海文学》社长

宋建良 禾泽都林建筑与城市研究院院长

组委会副主任:

臧建民(常务) 上海作协秘书长

陈歆耕 《文学报》总编、作家

吴 亮 《上海文化》主编、评论家

余志成 《现代领导》策划部主任、诗人
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文心社 去文心社家留言 回复于2012-05-21 13:25:43『作家论坛』
回复:文心社『欢迎报名参加创世纪书苑‏2012暑期文字营』
欢迎报名参加创世纪书苑‏2012暑期文字营
亲爱的创文文友:

  被誉为「现代管理学之父」的彼得杜拉克一生热爱学习。思考宏观、博学多闻的他,每隔两叁年,就会找一个新领域来研究。这个维持了70 年的习惯,让杜拉克学到了20-30种不同的学问,研究领域之广涵盖社会、政治、经济、统计、管理、 宗教、历史、哲学、文学、艺术等各层面。杜拉克在自传「旁观者」一书中,将自己终生热爱学习的习惯归功於小学时每个星期必须教两篇作文,奠定了他日後的写作基础。

  杜拉克说他所做的每一件事的基础,都在写作。

  您,有写作的习惯吗?

  无论您愿不愿意承认,写作能力在当今21世纪全球化竞争化的社会裏已经成为最重要的生存工具之一。在我们的日常生活中,从校园到职场、 小至传简讯写电邮、业务行销写企画案、申请大学写自传或求职履历表、草拟商业合同,大到法官写判决书、国会制定法律条文等等,人类生活各个层面都需要透过写作来达到讯息交流的目的。

  美国国家写作委员会曾针对120 家大型企业进行问卷调查,受访的业主不讳言地表示,写作能力已经成为当今职场上雇用与升迁门槛的「关键能力」。 一个无法用写作清楚表达自我的人,不仅限制了自我发展学习的机会,也关闭了他通往世界的一道窗口。

  写作是一切学习的基础。 身为基督徒的我们,若缺乏知识语言、丰富的辞彙、有条理的思路、信息传递方式的掌握、与对当代文化的认知,要如何活出信仰、如何作光作盐、如何在这个世代发生影响力呢?

  创世纪文字培训书苑提供您一个文字属灵环境,帮助您建立写作的基础,有效地提高您服事影响力。

  从7/28 至8/3 为期一周的文字营中,创文提供六堂精彩文字课程,由两位献身文字的老师亲自教授。课堂上不仅传授文字,更重要的是发掘每个人内在的文字激情,认识文字祭坛,了解文字争战,并参与文字团契一起出征。

  您想知道基督徒文字创作者如何读书贵有心得、为文贵有心意、生活贵有滋味?什麽是基督徒文字人必须修炼的「七美内功」与「写作十诀」?甚麽又是基督徒文字人必须展现的风範? 由文字牧者苏文安牧师教授的W100 课程将带著您的心与笔一同飞跃在神国的禾场上。

  文字营不只是一个文字人的训练中心,这是一场让生命相互激盪的流动盛筵,让我们一起把握机会,学习如何用文字挑高视野、见證神所带给我们的每一场生命奇蹟。

  有别於以往的时间安排,今年为了避免海边高速公路塞车及节省整体住宿费用, 除了GR01和C130为一天课程, 其馀课程皆在时间上减少为3天2夜。课程安排紧凑,请务必在八点营会开始前抵达会场。 住在加州以外的学员,鼓励您上课前一天抵达营会场地(住宿费一天为$85),创文同工将全力协助您生活上的需要。另外,为鼓励投稿与阅读,凡在六月底前报名W100, W210, W230, W300, 又全程完成课程的学生,可免费获赠一年的《宇宙光》杂誌。先报先有,额满为止,且不能享有其他优惠。

  牧师和全时间传道人也有免註册费的优惠, 请把握机会,儘早报名!详细资料请参考附件.pdf 档案,报名请用.doc 档案, 也可上创文网站查询报名:www.gcwmi.org

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冰清 去冰清家留言 回复于2012-04-12 11:51:06『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
谢谢大家回复,大家记得一定要多准备一些素材啊!
我的节目时间紧,只是到导演家里拍了一些视频素材,后来又让我爸扫描了一些照片,准备不足。今后大家要多给自己拍些视频素材,等这样的节目采访你就用上了。冰花,下一个看你的了。其余没有上过的,准备好,这个节目很不错的,我相信,大家都有机会上的。
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冰花 去冰花家留言 回复于2012-03-31 09:30:20『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
好个冰清的美味人生!
看到一个特色的冰清! ;) 再次祝贺!
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雪城小玲 去雪城小玲家留言 回复于2012-03-31 07:55:02『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
祝贺冰清! 再接再厉,加油!思进
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依娃 去依娃家留言 回复于2012-03-30 19:08:22『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
看了,用严眼睛吃了一次美食。。。很好,
看了,用严眼睛吃了一次美食。。。很好,
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陈瑞琳 去陈瑞琳家留言 回复于2012-03-30 06:39:25『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
恭喜冰清,拍得很好看!很享受!
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冰清 去冰清家留言 回复于2012-03-29 03:18:33『影视论坛』
回复:文心社『央视海外华人作家专题访谈系列』
我在华人世界的节目也播出了
这是链接:

冰清的美味人生
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文心社 去文心社家留言 回复于2012-01-22 07:08:39『诗歌论坛』
回复:文学报『《文学报·散文诗研究》专刊征稿启事』
ZT:散文诗:他首创了世界现代文学的新品种
《文学报》,2012年1月19日

  许淇 画/文
  他首创了世界现代文学的新品种。
  什么样的新品种——散文诗!

  散文诗不产生自文艺复兴时代,不产生自古典主义、伪古典主义时代,不产生自浪漫主义时代,即使德国的浪漫主义狂飚运动,也没有突破传统形式的籓篱,只有在十九世纪以后,世界发展到进入了现代社会,才产生现代艺术。法国诗人波特莱尔的诗集《恶之花》,首先具有现代艺术的先期特征,标志着现代派文学象征主义的出现,诗集出版以后,保守的贵族资产阶级竟然以莫须有的罪名将诗人送上法庭,然而时代毕竟不同了,自由思想必然会取得胜利,此举反而对波特莱尔起到“炒作”的作用。

  与此同时,波特莱尔读到一位默默无闻的无名作家贝尔特朗的作品,那位淹没在巴黎的人海中,终其一生才在死后方得出版的薄薄的小册子——《夜之卡斯帕尔》。这是什么?既不是小说,又不是散文,当然不是诗歌,他反反复复读到第二十遍,不禁拍案惊呼:这是一种新品种的雏形,这就是散文诗!

  中国诗人徐志摩在《波特莱尔的散文诗》(原刊1929年12月《新月》第2卷第10期)一文中,译了波特莱尔关于散文诗一段重要的话,我曾读过这段话的多种译文,徐志摩的最美、最令人感动。也许并不是原文僵硬的直译。徐译波特莱尔说:“我们谁不曾,在志愿奢大的期间,梦想过一种诗的散文的奇迹,音乐的却没有节奏与韵,敏锐而脆响,正是以迹象性灵的抒情的动荡,沉思的迂回的轮廓,以及天良的俄然的激发?”

  什么叫散文诗?这就是!波特莱尔在他的诗集的序言中写道:“大名鼎鼎的诗人长久以来分配着诗的领域的最华彩的省份……因此,我要做些别的事……”这别的事,就是他创造了“诗的散文的奇迹”。

  于是,他首创了世界现代文学的新品种,第一个用“小散文诗”的名义完成并出版了散文诗集《巴黎的忧郁》。尽管受贝尔特朗《夜之卡斯帕尔》的影响,但贝尔特朗并没有自觉的文体意识,没有标明那是散文诗集,而《巴黎的忧郁》则旗帜鲜明:“这还是《恶之花》,但更自由、细腻和辛辣。”他的后继者、后期象征派诗人瓦雷里读后感叹道:“一切都是魅力、音乐、强力而抽象的官感……豪侈,形式和极乐。”大作家雨果总结性地赞美:“他创造了一个新的战栗!”

  波特莱尔是都市诗人,他生活在巴黎,在巴黎的中心,沉入深深的忧郁。《巴黎的忧郁》有巴黎各阶层人物的写照,尤其是“草根”平民、流浪者和乞丐,那些阴暗的角落,苦难和腐败的人生,歌吟诗人自己幻灭的灵魂的真实体验。哲学家本雅明著书分析波特莱尔是“发达的资本主义时代的抒情诗人”,代表十九世纪的“资产阶级浪子”。所谓“浪子”,是现代社会的产物,是一个虚无主义者,一个颓废主义者,丧失了祖国感、民族感,生活在城市底层,拔掉了乡土的“根”,一个世界流浪汉,一个赤裸裸的本质意义上的“人”,这就是我们选读的《外方人》的形象。

  “外方人”,仿佛俄国同时代的“多余的人”,或现代曾经想象而未被证实的“外星人”,不,他就是波特莱尔本人。

  “外方人”或译为“陌生人”,或可译为我国佛道的“方外人”,是波特莱尔夫子自道。他童年丧父,母亲改嫁,家庭瓦解,母亲始终不相信他,曾说:“我们多么吃惊,夏尔竟想当个作家!”因此,他写道:“我没有父亲,没有母亲,也没有姊妹,也没有兄弟。”波特莱尔即使有个同父异母的兄弟也视同陌路。一种深深的孤独感,侵入波特莱尔的骨髓。加之挥霍尽遗产后穷愁潦倒,在巴黎的陋巷啜饮生活的苦艾酒。他愿意自己摆脱掉这矛盾,成为一朵飘泊无定的即将消逝的云。

  波特莱尔年轻时曾远渡重洋,日后在忧郁的巴黎,他幻游远方,幻见异域的亲近的熟稔的一切。他一再写《海港》,从海港起锚吧!看海港启碇、归航、集散、繁忙……是一种象征,是人生的开始与归宿。当他沉湎在那样心绪里,倦于搏击,间距地看港口桅樯林立,倒是美和协调的,船只穿梭,去者自去,来者忽至,芸芸众生为营利而奔忙,直觉得万念俱灰,这正是现代人的精神疲劳。

  第一部散文诗集《巴黎的忧郁》是属于现代人的。是波特莱尔用不朽的笔写了那些速朽的肉体和衰败的荣耀,以波特莱尔式的颓废和善恶观,在现代人的纤细的灵魂里找到了锐利的快乐和极限的痛苦。
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月潜 去月潜家留言 回复于2011-11-14 03:11:34『作家论坛』
回复:文心社『《海外文摘》李编辑向文心作家约稿』
贵刊是否仅在国内发行
尊敬的《海外文摘》李编辑,
鄙人浏览文心投稿列表, 发现其他刊物都标有美国字样, 惟有贵刊标明中国, 不知道是否仅国内发行之意, 敬请 暇时赐知!
敬颂 编安!
月潜 上
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